Princeps Apostolorum

Nos últimos anos inúmeros católicos, para justificar a recusa ao Vaticano II, usaram como argumento o fato de suas declarações (digo, as feitas pelo Concílio) não serem dogmáticas e sim “pastorais”. Dizem também que os papas conciliares não os obrigam a aderir ao Vaticano II e que nenhuma censura ou condenação jamais recaiu sobre os fiéis que rejeitaram o Concílio.  Mais recentemente alguns foram além e passaram a afirmar também (adaptando a tese de Cassicíaco ao tradicionalismo), que estes mesmos papas conciliares exerciam e exercem seus magistérios de modo “liberal”, que este liberalismo afeta a vontade dos papas, papas estes que jamais tiveram verdadeira intenção de ensinar. Porém, a boa teologia ensina que se os papas conciliares realmente são verdadeiros papas os fiéis não podem lhes negar obediência. Para tratar da questão vamos colocar abaixo ensinamentos feitos pelos conciliares sobre a obrigatoriedade do Vaticano II, sobre como os papas conciliares encaram o magistério cat...

Uma lenda que corre no mundo tradicionalista diz respeito ao fato de a igreja conciliar jamais desejar impor a sua autoridade aos discordantes, pois que desejam apenas “dialogar” sem impor nada a ninguém nunca. Porém, pergunta-se: seria isso verdadeiro? Teriam sido os lefebvristas considerados cismáticos e excomungados formalmente pela igreja conciliar?  Pois bem, deixemos o próprio dragão responder objetivamente esta questão. Em 1996 o Conselho Pontifical para Textos Legislativos emitiu uma Nota Explicativa versando sobre a “excomunhão por cisma em que incorrem os adeptos do movimento do Bispo Marcel Lefebvre”...vejamos, portanto,  o que foi dito na época pelos delegados de João Paulo II: "Infelizmente, o ato cismático que deu origem ao (01)  Motu Proprio e ao Decreto nada fez senão pôr termo, de forma particularmente visível e inequívoca - com um ato formal muito grave de desobediência ao Romano Pontífice - um processo de distanciamento da comunhão hierárquica. Enquan...

Nos últimos tempos muitos católicos, constatando as heresias manifestas pronunciadas por Francisco Bergoglio, tem defendido que este homem, sendo verdadeiramente Papa, mantem sua jurisdição na Igreja e não pode ser considerado deposto ipso facto . O pensamento deles é o seguinte: apesar das heresias manifestas do Papa ele se mantem em seu cargo até o dia em que a Igreja o depor oficialmente. Porém, seria esta posição verdadeira? Estaria a Igreja desprotegida contra os papas e demais clérigos hereges que desviam os fiéis para o fundo do abismo por meio de doutrinas heterodoxas? O que os especialistas aprovados pela Igreja, comentando o Código de Direito Canônico de 1917, falaram sobre este assunto? Vejamos! Antes de colocar os ensinamentos dos especialistas vamos colocar dois cânones de grande importância neste sentido, retirados do Código de Direito Canônico de 1917. Primeiro, o cânone 188/4, que reza que “em virtude de renúncia tácita admitida pelo mesmo direito ficam vacantes ipso fa...

Segue abaixo o Motu Proprio Praestantia Scripturae , publicado em 1907, no qual o Papa São Pio X declara que estão excomungados, Latae Sententiae , todos aqueles que defendem os erros do modernismo condenados no Decreto Lamentabili e na Encíclica Pascendi . Assim, demonstra-se que os papas conciliares já estavam excomungados antes de suas eleições, pois todos rejeitaram os documentos citados por São Pio X e aderiram publicamente ao modernismo. E por estarem excomungados não poderiam ter sido eleitos para governar a Igreja e sendo assim suas eleições foram inválidas (de acordo com a Bula Cum Ex Apostolatus Officio , do Papa Paulo IV).  Só para ficar em um exemplo, o Padre Ratzinger afirmou que os documentos do final do século XIX e início do século XX, estes que combatiam o modernismo, aos olhos dele pareceriam "reais desajustes": “(…) Para sermos objetivos na análise dos desajustes dos tempos passados , que lançam suas sombras sobre a Igreja de hoje , não deveríamos consider...

O Vatican Insider publicou, em maio de 2018, reportagem de Andrea Tornielli onde são apresentados trechos da ata de uma audiência concedida por Paulo VI a Dom Lefebvre no dia 11 de setembro de 1976. O texto, traduzido para o português por André Langer, foi publicado no site do Instituto Humanitas Unisinos (para lê-lo clique aqui ).  A matéria, publicada com o título “Ata do dramático encontro entre Paulo VI e Lefebvre”, mostra a forma como Paulo VI se porta diante do líder tradicionalista: com firmeza, sem nenhum tipo de acanhamento, deixando absolutamente claro que o Vaticano II não pode ser desobedecido. Vejamos algumas das palavras ditas por ele, diante de um Dom Lefebvre, infelizmente, acuadíssimo:  “Infelizmente, a posição que você tomou é a de um antipapa  (...) Eu sei que sou um homem pobre. Mas aqui não é a pessoa que está em jogo:  é o Papa . E você julgou o Papa como infiel à Fé da qual é o supremo guardião. Talvez esta seja a primeira vez...

Há alguns anos foi publicado no Site Permanência um texto  coligindo uma série de artigos publicados pela Revista tradicionalista  Sì Sì No No . Com o título "Ratzinger: um Prefeito sem fé na Congregação para a fé", a publicação avaliou os ensinamentos feitos por este homem que posteriormente ficou conhecido como "Bento XVI".  Na análise feita a partir de seu livro Introdução ao Cristianismo  (obra esta que é reeditada até os dias de hoje) demonstrou-se a heterodoxia do autor que é tudo, menos católico. O minucioso trabalho mostra cristalinamente a forma como Ratzinger enxerga Jesus Cristo: não o próprio Deus, segunda pessoa da Santíssima Trindade que se fez homem, mas sim um homem que se tornou Deus!!!! O trabalho publicado pela Permanência será colocado mais abaixo, mas antes colocarei uma síntese que fiz coligindo algumas das afirmações 'tremendas' feitas pelo autor. Segue, portanto, primeiramente a pequena síntese e na sequência o trabalho completo extra...